台灣各地泰澤祈禱時間地點

160402

台灣各地泰澤祈禱聚會時間

【台北地區】

  1. 耕莘文教院

每月第一個星期日

時間:15:00 練唱;15:30 泰澤祈禱

地址:台北市辛亥路一段22號 主日學小聖堂(B1)

捷運:台電大樓站1號出口

聯絡︰0937-215-147 震旦之友協會

 

  2. 新店聖三天主堂

每月第一個星期五

時間:19:30-21:00 朝拜聖體泰澤祈禱

地址:新店市寶安街26號 小聖堂(中信會館14樓)

捷運:大坪林站2號出口

聯絡︰02-2911-2459 滿思定神父

 

  3. 台灣聖公會牧愛堂

2015年起改至每月第三個星期日

時間:16:00 練唱;16:30 泰澤祈禱

地址:台北市中正路509號 副堂地下室

(中正路、承德路交叉口)

捷運:士林捷運站1號出口左轉沿中正路步行約15分鐘

公車:26、68、206、223、250、255、288、302、304、508、536、601、

620、紅3、紅7、紅9、紅10、紅15(陽明高中站)

聯絡︰02-2881-8102 張玲玲牧師

 

  4. 仁愛天主堂

每月第三個星期二

時間:19:30-21:00

地址:台北市仁愛路3段34巷12號 聖堂

公車:36、37、74、204、226、261、263、266、270、630

聯絡︰02-2701-6694 阮進懷神父

 

  5. 衛理公會城中教會

每月第三個星期五

時間:19:00 練唱;19:30 泰澤祈禱;20:30 共融茶會

地址:台北市中正區寧波東街9巷4號 禮拜堂

捷運:中正紀念堂站3號出口

公車:0東、3、18、208、236、251、252、291

聯絡︰02-2393-0705 龐君華牧師

 

  6. 士林天主堂

每月第三個星期五

時間:19:00練唱;20:00  泰澤祈禱

地址:台北市士林區中正路264號

捷運:淡水線士林站1號出口

聯絡:02-2832-4270 蔡恩忠神父

 

 

【新竹地區】

 

  1. 新竹市西門街耶穌聖心堂

每月第四個星期五

時間:19:30

地址:新竹市西門街165號

聯絡:03-522-4148 轉 15、11洪萬六神父

 

 

【台中地區】

 

  1. 南屯聖維雅內堂

每個星期五

時間:19:30-21:00

地址:台中市南屯區永春路1號

公車:40、290(西南屯站下車)

祈禱會即時資訊:https://www.facebook.com/groups/391034810950916/

 

 

【高雄地區】

    (FB社團:https://www.facebook.com/groups/458659800812569/ )

 

  1. 鹽埕基督長老教會

     每月第二個星期日

時間:19:00 練唱;20:00 泰澤祈禱

地點:高雄市鹽埕區瀨南街53號

捷運:鹽埕埔站

聯絡:07-561-1315;07-561-9585 陳良智傳道

 

 2. 天主教聖文生堂

     每月第三個星期五

時間:20:00-21:20 朝拜聖體泰澤祈禱

地點:高雄市苓雅區三多二路219號

公車:11、70、100、紅16

聯絡:07-751-9831 宋祖恩姐妹

 

 3. 天主教聖道明堂

     每月最後一個星期五

時間:20:00-21:20

地點:高雄市三民區哈爾濱街50號

公車:33、73、92、紅28

火車:高雄後站步行約15分鐘

聯絡:07-322-0238 廖傳道

 

【花蓮地區】

 

  1. 花蓮德安天主堂

每月第一個星期四

時間:19:45 練唱;20:00-21:00 泰澤祈禱

地址:花蓮市德安五街45號

公車:花蓮客運「仁里橋」站下車

聯絡:03-833-3823    江成庸神父

 

如有任何問題,歡迎來信 catholic.aurora@gmail 詢問。

2013年震旦之友協會開會通知單

會議名稱:第七屆第一次會員大會

開會事由:選舉第七屆理事及監事、召開第一次理事、監事聯席會議

開會時間:102年12月21日(星期六)上午10時整

(中午12時敬備午餐)

開會地點:台北市議會金禧餐廳蘭花廳(台北市仁愛路四段507號台北市議會地下一樓金禧餐廳蘭花廳)

參加人員:全體會員

主持人:理事長蕭禹新

聯絡人及電話:梁明珠0919375309

*為方便統計人數,請告知前來參加的人數(含眷屬)。

*如不能前來,請簽署背頁之委託人處,並聯絡梁明珠有關被委託人相關事宜。

*交通資訊:捷運市政府捷運站,開車有停車位

 

附件:2013年震旦之友協會開會通知單與委託書

2013年理事長的信

各位震旦之友,主內平安!在這個期待天主聖子降臨的期間,首先恭祝大家聖誕快樂!

將臨期是感恩讚美的時節,協會有很多事情要感謝讚美天主!年初搬離震旦中心後,幸賴會員提供泰澤祈禱練唱、活動及辦公使用的場地,且耕莘文教院提供泰澤祈禱與讀經班的場地,所以所有活動並不影響,更換地方照常舉行。目前所有事情皆已安頓,包括將聯絡地址改在台北市內湖區瑞湖街103號5樓之2,取消原設電話與傳真,改用手機,借用會址之傳真機,由教友提供網站空間。此外由周紹潔姐妹擔任執行秘書代替潘彥捷弟兄。天主巧妙安排恩人提供各項資源,妥善照料協會的所有需求,讓協會重新出發。

本年9月21日假康泰醫療文教基金會場地,舉辦雷公三週年追思感恩祭,雖逢颱風過境,眾人仍無畏風雨來參加,風雨故人來的情誼表露無遺,協會將持續稟承 耶穌會及雷煥章神父一生傳揚主愛的精神,藉由各位會員投入協會的志工行列或贊助活動經費,使協會能夠繼續作天主的工具。我們也深切體會到平信徒的使命,協會扮演的就是一個平信徒的平台,讓有心投入福傳工作的教友可以在此發揮,以加深信仰、提升福傳活力為目標,俾能在社會中宣報吾主耶穌的救恩。特別在此表達對恩人的感謝與敬意。

協會感謝 天主聖三的感動指引、耶穌會神長的支持陪伴,全體理監事的分工合作及執行祕書、志工們的同心協力!

祝福各位震旦之友 天賜恩寵 萬事如意 聖誕快樂!

                                        中國天主教震旦之友協會

                                                        理事長  蕭禹新 敬賀

 

 

附件:2013年理事長的信與捐款單 pdf 檔案

風雨故人來-雷煥章神父逝世三週年追思感恩祭

追思小卡[中華基督神修小會供稿]

 本(2013)年9月21日,號稱「最完美結構」的天兔颱風挾帶著風風雨雨橫掃台灣,大多數的人都在家裡面躲颱風。當天下午3點鐘,台北市羅斯福路3段245號8樓康泰基金會卻聚集了七、八十人,他們是為雷煥章神父逝世三週年追思感恩祭而來的。包括震旦之友協會、中華基督神修小會及大康寧的朋友等。他們之所以願意在風雨中來共同追思雷神父,是因為雷公在世時擔任他們的輔導神師,他們或在信仰上、或在靈修上、或在生活上、或在工作上,都曾經受惠於雷公,因此懷著感恩的心聚集追思。

 感恩祭是以雷公生前最喜歡的泰澤祈禱方式舉行,由震旦之友協會和神修小會台北分會現任輔導神師胡國楨神父主祭,耕莘文教院院長杜樂仁神父和高齡96的賴甘霖神父共祭。

 感恩祭後,先由賴神父來談他這位66年前認識的兄弟(雷公與賴神父是民國36年一起從歐洲出發到北京的耶穌會修士)。賴神父以生動的肢體語言,說到雷公一方面致力專研甲骨文,一方面戮力傳播福音。他說雷公平常都埋首在甲骨文的書堆中,只要有人敲他書房的玻璃門,他就把眼鏡拿下來,從專家學者變成輔導神師,不論是為慕道者講解天主教要理,或是傾聽來者吐露信仰或生活上的疑惑、煩憂,他都能讓他們滿意的離開。賴神父說這種瞬間轉換角色很不容易,但雷公卻做到了。

 杜院長說,雖然他在法國成長的年代雷神父已經在亞洲,但他卻是受到雷公的影響才來到台灣-中華文化的保留地。因為雷公的一本書《上海:都市的孩子們》“Shanghai: LES ENFANTS DANS LA VILLE”,在法國的耶穌會士間頗有名氣。這本書主要是敘述耶穌會士張伯達神父帶領的震旦大學與徐匯中學的學生,抵抗共產黨並團結教會的事蹟。(目前在法文版的亞馬遜網頁上仍在銷售)

 胡國楨神父介紹了雷公和泰澤祈禱的關係,他說泰澤祈禱就是雷公引進台灣的。

泰澤祈禱其實應稱為:泰澤基督徒合一祈禱。在泰澤,來自各宗派的基督徒,不分彼此,每天一起做早、午、晚禱。20多年前,雷公親自前往法國體驗泰澤團體的靈修生活,他認為這和自己的理念極為相近,因此積極推廣。胡神父說雷公曾經研究老莊思想,參與編輯漢法辭典,後來研究甲骨文,希望的是教會能夠深入瞭解中華文化,將教會「本地化」,亦曾與作家張秀亞合著《西洋藝術史大綱》,想把西方藝術精神傳播給華人,雷公扮演的是東方與西方文化交流傳播的角色。

 神修小會總會主席簡銓堯說,小會整理雷公的靈修道理,已經編輯成「聖三之路」一書,希望能和震旦之友、大活泉基督生活團等單位一起出書,好讓雷公思想繼續引導我們;震旦之友協會理事長蕭禹新表示樂觀其成。

 接著,神修小會的羅文森分享了51年前和雷公認識的經過,說起雷公穿著「牛伯伯」的大皮鞋,在東海大學男生宿舍一間間的找教友學生的情景。他感念雷公對他的一生影響深遠,說他自己服完兵役後找不到工作,雷公如何從台中到高雄親自來找他,然後介紹他到新竹華語學院教中文;使得他日後有機會到美國讀博士。說著說著,他唱起了當日唱給雷公聽的京韻大鼓-西廂會。讓在座的人飽享了耳福。

 徐匯中學校長陳海鵬也分享,為了讓初入社會的年輕朋友能夠在下班後飽享神糧,雷公特別在晚上9點30分舉行平日彌撒,即使只有海鵬一人來,雷公仍不會取消「兩人彌撒」。

 透過大家的分享,雷公的面貌栩栩如生的呈現在每人心中,雖然每人心中的雷公都不盡相同,但對他的感念卻是一樣的。

 震旦之友協會理事王兆祥表示希望有更多朋友參與每月的第一個主日下午三點在耕莘文教院地下一樓小教堂舉行的泰澤祈禱,每月的第三個禮拜五晚上,在衛理公會城中教會舉辦的泰澤基督徒合一祈禱。

 

 

聖三毫無保留的愛

mt5

姜其蘭錄音整理/雷煥章神父

         很多人說天主聖三是個奧秘,人根本無法了解。比較聰明的神父發現:不講而讓人直觀,是唯一使人了解的方法。雖然如此,我們仍可以講幾句話。天主不是孤伶伶的一個孤兒,而是彼此相愛的三位!三位怎能成為一體?因為每一位都把自己的一切毫無保留地賞賜給另外兩位,他們所有的一切是共有,所以一起做天主。

 

  三位一體的天主縱然偉大,與我們有什麼關係?有關係,有非常密切的關係!我們往往認為自己愛某某人,實際上都是利用他來得些好處或安慰。如果我們去深深體會天主三位的彼此相愛,效法他們毫無保留地為別人的益處而愛他,不要求任何回報,我們才會了解什麼是真正的愛德。很多人很快結婚,後來又離婚,為什麼?就因為原先不是基於愛,而是為自己的益處利用對方,後來覺得我付出那麼多,得到那麼少,不划算!除非我們了解聖三如何毫無保留地彼此相愛,一起做天主而成為一個,我們不會了解什麼是愛德,我們的愛也不可能是愛德。真的愛是什麼都不要求,只為別人的益處,貢獻自己的力量。如果我們真的努力培養真正的愛德,像聖三一樣毫無保留地相愛,我們就會逐漸肖似三位一體的天主。

                                                                                                                  ————-摘自「心泉」67期

我們與聖三的合一

rublev-trinity

【我們與聖三的合一】

雷煥章神父著

˙天主並非單一的個體,而是三個因愛合一的整體。

˙這份愛是廣泛不受任何形式限制,而且是永恆的。

˙因著這份愛,祂們感受彼此無窮盡的幸福。

˙雖然祂們並不需要,但祂們仍共同決定要將這份愛與祂們的子女分享。

˙這也是為什麼祂們決定創造天地萬物並將之發展成宇宙今日的面貌。

˙祂們讓人類出現而且全人類都是祂們至愛的子女。

˙因為我們是祂們的子女而非奴隸,我們能夠自由的發展我們的人生。

˙但有時候我們為了滿足我們自身,我們將自己和祂們分開。

˙但祂們本有一套與我們和解的計劃。

˙祂們先挑選了亞巴郎、摩西及先知們為預備救世主基督的來臨。

˙基督是聖三中的第二位,且根據聖三的計劃,基督誕生為人而在我們中間。

˙基督為了全人類而犧牲祂自己在十字架上。

˙透過祂,我們被淨化,且能夠與聖三合一,並參與祂們彼此間的愛及幸福。

˙透過聖三中的第二位,基督在十字架上的犧牲,救贖了我們。

˙聖三中的第三位是聖神,祂用光照指導我們並賜予我們精神的力量。

˙聖三中的首位是永恆的天父,歡迎我們成為祂至愛的子女。

˙在聖三內,耶穌基督和瑪利亞聖三中具體的第二位的母親皆與聖三有了親密的連結。

˙祂們兩位都幫助我們參與三位合一的相愛。

˙偕同天使與聖人聖女們,我們參與了聖三無窮盡的幸福,連同耶穌基督以及聖母。

˙現在我們仍然在人世間,但我們應該與祂們狂喜。

˙我們已經開始體會到永恆的幸福。

 

雷公論文集

207471496

雷煥章神父的著作

1. Jean A. Lefeuvre       Les Enfants dans la Ville:Chronique de la Vie Chrétienne à
Shanghai,1949-1955.Paris,Témoignage Chrétien,1956。

2.雷煥章                  Sculpture on Wood in the Occidental Art Yesterday and Today and
Human Destiny.台北1961。

3.雷煥章.張季亞          史前的西方藝術。台北1962。

4.雷煥章.張季亞          近東古代的西方藝術。台北1962。

5.雷煥章.張季亞          克里特的西方藝術。台北1962。
Continue reading

雷煥章神父生平年表與著作

207471496

 

1922年7月5日 生於法國史米勒・高定(Chemiré-le-Gaudin)
1937-1940 於勒芒城(Le Mans)耶穌會學校上高中
1939年9月 第二次世界大戰開始
1940年10月6日 於法國入耶穌會
1940-1942 於拉瓦耳(Laval)上初學院
1942年10月11日 於法國發初願
1942-1943 於蒙格勒(Mongré)上文學院
1943 於德國馬德堡城(Magdeburg)附近當俘虜
1943-1944 於法國勒芒城耶穌會學校試敎希臘文、拉丁文、法文
1944-1946 於普伊附近的瓦勒(Vals-prés-le-Puy)讀哲學一、二年級
1945年5月 第二次世界大戰結束
1946 於蒙貝列(Montpellier)國立大學獲哲學學位
1946-1947 於蒙格勒讀哲學三年級
1947 離開法國經羅馬、美國、上海而到北京
1947-1949 於北京沙巴內(Chabanel)學院學中文
1948-1949 於北京大學哲學系上課
1949年1月31日 解放軍征服北京
1949-1952 於上海徐家匯白拉明(Bellarmino)神學院讀神學一、二、三年級
1952年4月16日 於上海徐家匯由龔品梅主教祝聖晉鐸
1952年5月24日 離開上海到香港
1953年6月15日 警察佔領徐家匯神學院並逮捕一些神父、修士
1955年9月 龔品梅主教、八十六位神父、修士、一千一百位信徒被捕
1952-1953 於菲律賓碧瑤(Baguio)讀神學四年級
1953-1954 於香港寫Les Enfants dans la Ville《城裡的兒童》一書(發行六版)(上海天主教學生,1949-1954)
1954-1955 「第三年」於菲律賓碧瑤
1955-1962 於台中編譯《利氏漢法大字典》,靜宜學院教導天主教道理與法文,於中興與東海大學任學生輔導
1962-1971 台中磊思中心理家與主任
1972-1977 聖多馬斯大修院神師
1977年5月7日 於台中發末願
1971-2010 台北震旦中心理家、利氏學社會員、基督生活團與中華基督神修小會輔導
1985 出版《法國所藏甲骨錄》
1997 出版《德、瑞、荷、比所藏的一些甲骨文》
1999 出版《利氏漢法大字典》
2001 出版《利氏漢法大辭典》
2008 出版《甲骨文集書林》
2010 台北輔仁大學頤福園
2010年9月24日 於台北耕莘醫院安息主懷

Continue reading

全面啟動善DNA

99171_anigif

上天給世上生物都設了基因密碼(DNA),這些掌控生物成長樣態的DNA除了決定我們的髮色、高矮、胖瘦…也決定了糖尿病、高血壓等疾病。根據一項醫學研究:我們身上多數DNA可能很長時間都沒有作用,直到某種情況下被「啟動」後才會表現出來。

觀察人的成長也類似DNA般地運作,有各種基本特質要素與變素,在成長的某些時候啟動了哪些要素或變素,決定了往後的發展-成功、失敗、幸福、挫折、善良、正直、邪惡、取巧…。天下父母心,都希望孩子能發展的好。專家們認為關鍵是不斷幫孩子啟動他「良好」的要素和特質。我們比喻這過程為「啟動善DNA」。
天主教震旦之友協會召集了一群精神醫學、教育、心理等專業背景志工共同撰稿《全面啟動善DNA-親子系列》,此叢書將分冊討論孩子的情緒、溝通、智能等議題,希望提供為人父母們一些教育觀念與方法的參考,替這個社會啟動更多「善」的力量。
*此為免費公益結緣品,閱讀完歡迎轉寄、轉載,向親友推廣*