雷公論文集

雷煥章神父的著作

1. Jean A. Lefeuvre       Les Enfants dans la Ville:Chronique de la Vie Chrétienne à
Shanghai,1949-1955.Paris,Témoignage Chrétien,1956。

2.雷煥章                  Sculpture on Wood in the Occidental Art Yesterday and Today and
Human Destiny.台北1961。

3.雷煥章.張季亞          史前的西方藝術。台北1962。

4.雷煥章.張季亞          近東古代的西方藝術。台北1962。

5.雷煥章.張季亞          克里特的西方藝術。台北1962。
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雷煥章神父生平年表與著作

 

1922年7月5日 生於法國史米勒・高定(Chemiré-le-Gaudin)
1937-1940 於勒芒城(Le Mans)耶穌會學校上高中
1939年9月 第二次世界大戰開始
1940年10月6日 於法國入耶穌會
1940-1942 於拉瓦耳(Laval)上初學院
1942年10月11日 於法國發初願
1942-1943 於蒙格勒(Mongré)上文學院
1943 於德國馬德堡城(Magdeburg)附近當俘虜
1943-1944 於法國勒芒城耶穌會學校試敎希臘文、拉丁文、法文
1944-1946 於普伊附近的瓦勒(Vals-prés-le-Puy)讀哲學一、二年級
1945年5月 第二次世界大戰結束
1946 於蒙貝列(Montpellier)國立大學獲哲學學位
1946-1947 於蒙格勒讀哲學三年級
1947 離開法國經羅馬、美國、上海而到北京
1947-1949 於北京沙巴內(Chabanel)學院學中文
1948-1949 於北京大學哲學系上課
1949年1月31日 解放軍征服北京
1949-1952 於上海徐家匯白拉明(Bellarmino)神學院讀神學一、二、三年級
1952年4月16日 於上海徐家匯由龔品梅主教祝聖晉鐸
1952年5月24日 離開上海到香港
1953年6月15日 警察佔領徐家匯神學院並逮捕一些神父、修士
1955年9月 龔品梅主教、八十六位神父、修士、一千一百位信徒被捕
1952-1953 於菲律賓碧瑤(Baguio)讀神學四年級
1953-1954 於香港寫Les Enfants dans la Ville《城裡的兒童》一書(發行六版)(上海天主教學生,1949-1954)
1954-1955 「第三年」於菲律賓碧瑤
1955-1962 於台中編譯《利氏漢法大字典》,靜宜學院教導天主教道理與法文,於中興與東海大學任學生輔導
1962-1971 台中磊思中心理家與主任
1972-1977 聖多馬斯大修院神師
1977年5月7日 於台中發末願
1971-2010 台北震旦中心理家、利氏學社會員、基督生活團與中華基督神修小會輔導
1985 出版《法國所藏甲骨錄》
1997 出版《德、瑞、荷、比所藏的一些甲骨文》
1999 出版《利氏漢法大字典》
2001 出版《利氏漢法大辭典》
2008 出版《甲骨文集書林》
2010 台北輔仁大學頤福園
2010年9月24日 於台北耕莘醫院安息主懷

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全面啟動善DNA

上天給世上生物都設了基因密碼(DNA),這些掌控生物成長樣態的DNA除了決定我們的髮色、高矮、胖瘦…也決定了糖尿病、高血壓等疾病。根據一項醫學研究:我們身上多數DNA可能很長時間都沒有作用,直到某種情況下被「啟動」後才會表現出來。

觀察人的成長也類似DNA般地運作,有各種基本特質要素與變素,在成長的某些時候啟動了哪些要素或變素,決定了往後的發展-成功、失敗、幸福、挫折、善良、正直、邪惡、取巧…。天下父母心,都希望孩子能發展的好。專家們認為關鍵是不斷幫孩子啟動他「良好」的要素和特質。我們比喻這過程為「啟動善DNA」。
天主教震旦之友協會召集了一群精神醫學、教育、心理等專業背景志工共同撰稿《全面啟動善DNA-親子系列》,此叢書將分冊討論孩子的情緒、溝通、智能等議題,希望提供為人父母們一些教育觀念與方法的參考,替這個社會啟動更多「善」的力量。
*此為免費公益結緣品,閱讀完歡迎轉寄、轉載,向親友推廣*

 

康健社區營造

《文北里社區特性》

本社區在日據時代屬東門町,位於東門、華山交界地區,位居文化村之北,故名文北里;轄內多學校及高級住宅與少數商號,環境優雅,充滿人文濃厚氣息及健康活力發展潛能之社區。

文北里總人口5,313人,65歲以上者約1,200人,其中70歲以上者560人,老人人口佔22.58%。社區婦女大都未就業,鄰里間互動不多。多數年輕居民在國外就學就業,本里中老年人缺乏活動及互動的機會。文北里社區里民在漸趨老化的現象中,需加強了解健康自我管理的知能,以防患未然。

天主教震旦中心位於本區中央位置,正好彌補本區居民缺乏聯誼場地與活動推展的需要,天主教震旦之友協會身為社區一份子,擬運用本會場地及人員優勢,促進居民健康習慣。

《組織與資源》

推動文北里96年康健社區營造,主要動機是為本社區里民健康行為的養成,並建立天主教震旦中心與里民較密切的關係。

人員組織上,主要是以天主教震旦之友協會兩位秘書為核心推動者,此外與文北里長密切合作,以組成 [文北里登山健走隊] 為號召,邀請里民參加戶外登山健走活動,培養喜好運動習慣。

此外透過健康中心推薦中華民國健身運動協會黃薰隆老師,於戶外活動舉行前先教授登山健走技巧。

健康中心也介紹登山協會領隊劉金龍夫婦,協助戶外登山健走地點選擇與堪察,並於於活動日擔任領隊,建立了良好領隊與健走隊關係。

另又邀請Scancare公司協助調查中正紀念堂戶外運動項目與時間,製作[中正紀念堂運動地圖] ,以利社區居民做運動選擇的參考。

經過文北里長借紹,找到品質與價格合宜的DION服裝公司製作健走隊專屬T恤與帽子。文北里長辦公室也提供社區內佈告欄張貼活動海報,並鼓勵里民參加活動。

為了試探本社區較年輕居民對運動的偏好,特別於社區健康營造推展的第四個月,舉辦時下最流行的「單車夜行分享會」,主講人是幸福車隊隊長黃崇虎先生,希望對年輕族群的健康習慣建立有所了解與促進。

特別值得一提的是,同屬本次社區營造家族的文山區興明社區發展協會,因為在貓空山區舉辦登山健走活動,在有效結合資源的理念下,本社區的戶外登山健走活動會帶隊到興明社區,兩個社區聯合舉辦。

2010聖誕卡

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交頤話天機

一如往昔,劉河北老師受雷煥章神父之邀,為震旦之友作畫。

2010年初,雷公告知以「臉貼臉」為題。

劉老師默想創作交頤話天機」-唯最大和最小者得知奧秘,於初秋完成。

2010年9月24日雷公蒙主恩召,享年88歲。

雷公想傳達給好友們的心意,謹以此畫陪伴您於默想中。

基督徒共融合一〈泰澤祈禱〉簡介

基督徒共融合一〈泰澤祈禱〉簡介

在泰澤祈禱中,同屬於基督徒的

基督教、天主教與東正教

都可以一同讚頌敬拜並侍奉我們的主耶穌基督。

讓我們建立一個共融的團體,讓世人認出我們的確是

主耶穌基督的門徒。

(若望福音/約翰福音13:35)

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泰澤 ~ 信心在人間的朝聖旅程

「對全人類而言,藉著可見的兄弟之愛,藉著我們再次發現的合一,教會被召叫為超越一切的酵母,一個博愛、共融、分享的酵母:也就是合一使命的本質。在基督死亡的前夕,祂為我們的合一祈禱,使世人因著我們的合一而相信。」

──泰澤的故事(p.88)

泰澤共融祈禱(摘錄自《泰澤讚頌之歌》p.3 &《泰澤的故事》p.80)

 

泰澤的共融祈禱是以詠唱、讀經和靜默為主的。歌詠是祈禱崇拜最主要部份之一。反覆詠唱的短誦給予祈禱崇拜一種富默想意味的特性。三言兩語便能表達信仰的基本真諦,很快便能讓人心領神會。由於這些簡短的歌詞不斷地重複詠唱,這信仰的真諦漸漸貫穿整個人靈。而這些簡單的歌詠能幫助我們自己在日間或夜間獨處時、有時在工作當中而心靈寧靜的時刻,仍能不斷祈禱。

 

在閱讀聖經後,有一段長時間的靜默,是泰澤共融祈禱的中心。—「這是屬於一段個人祈禱的時間,或者純然是與其他人在天主前安歇的時刻。或許就在這個時候,愈來愈清楚『另一位』居住在我們中間。」 — 靜默後是一段發自參與祈禱者的禱詞,泰澤團體創立人羅哲弟兄稱這一刻如同一枝「火柱」,有許多代禱,為教會,為世界,為受迫害的,為那些被遺忘及飽受痛苦的…。

 

「當你抵達泰澤,就會明白我們團體使命,有一部份,就是歡迎你經由祈禱、默想、尋找…接近上主的活泉。你來到泰澤,是為了尋找生命的意義。基督的奧秘之一,即在於祂是最先愛你的。你的生命意義就在於此:上主永遠愛你,在上主的寬恕與信任的羽翼下,你才能冒險交付你的生活。」  ──泰澤的故事(p.88)

泰澤團體及其生活(轉載自法國泰澤團體網站:http://www.taize.fr/zh

泰澤,位於法國南部勃根地省,是一個由羅哲修士於1940年創立的國際性大公團體的家。今天,泰澤團體由超過一百位修士組成,包括來自二十五個國家的天主教及不同基督教教派的修士。泰澤生活的中心,就是三次共融祈禱。修士們靠工作來維持生計。他們不接受任何饋贈或捐獻。有些修士以小團體──「友愛之家」──的方式,在窮人當中生活。

 

自從1950年代以來,數以千計來自很多國家的年輕人前往泰澤,參與為期一週的聚會,一起祈禱和反省。此外,泰澤的兄弟到訪非洲、南北美洲、亞洲,以及歐洲等地,並帶領大大小小的聚會,作為「信心在人間之旅」的一部份。

 

在聚會期間,衆人每天三次聚集祈禱,一起以歌詠和靜默朝拜上主。每天,團體的修士講解聖經導言,然後是反省和討論的時間;參加者也協助實際的工作。參加者也可選擇以靜默的方式度過這一週,讓福音光照生命的更深處。在下午,設有多個小組,討論特定的題目,讓參與者把信仰的活泉與當代社會多元的現實聯繫起來:「寬恕是否可能呢?」「全球化的挑戰,」「我們如何回應上主的召叫?」

 

一方面在祈禱與個人反省之中體會與上主共融,另一方面體驗人與人之間的共融與團結。在泰澤的一週正好實現這兩種經驗是息息相關的。在開放與聆聽的氣氛裏跟來自世界各地的青年會面,參與者發現能够在多元的文化與基督徒傳統中開闢通向合一的道路。這提供穩固的基礎,讓人在深受分裂、暴力與孤立傷害的世界,成爲信心與和平的締造者。

 

泰澤承擔「信心在人間朝聖旅程」,却不組織以團體爲中心的運動。每個人都被邀請在回家後,在自己的處境中活出他們已瞭解的一切,更加意識到自己的內在生命,也意識到自己與其他同樣尋求真正重要事物的人是彼此聯繫的。